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敖伦苏木古城遗落在草原的王城荣耀

敖伦苏木古城内城最高的建筑台基

本报记者在达茂旗文管所所长乔志杰的带领下探访敖伦苏木古城

敖伦苏木古城遗址内的石像

本报记者在包头博物馆内采访敖伦苏木古城

雕花砖

手印纹砖

敖伦苏木古城保留完好的西城墙全景

◎策划 张一舟 马晓梅 尤允庆 记者陈继胜 赵永峰 摄影 李强

气压很低,乌云从天的尽头卷积着,雨似乎随时都会到来。

九月末的草原,没有褪去的斑驳的绿混杂着萧瑟的黄,在乌云下,如重彩的油画,难以凝固的颜色中,透出恍惚与神秘。

站在草原上漆黑的柏油路上,凝视远方。眼前,广袤的草原不再是一望无际的平坦,一座隐约的长方形城池中,一个个耸起的土堆,一片片砖瓦的碎砾,一段段被风蚀的夯土,仿佛在风中呐喊着自己的名字——敖伦苏木。

800多年前,敖伦苏木,草原上一个神奇的存在;800多年后,敖伦苏木古城遗址,依然神奇地存在于草原。

打开网围栏,双脚踏进800多年前的城市,眼前再没有了低沉的云。凛冽的风,南北两山相夹的无垠草原之上,清澈的河水在城南蜿蜒流淌,一座城市透过时光浮现在蓝天之下,碧草之上。温暖的阳光勾画出商贾云集的繁茂,百姓安居乐业的幸福,穿着世界各国服饰的人们,说着天南地北的语言,或牵骆驼,或骑骏马,游走在楼阁林立的街道之上,一派繁华。

……

呼啸的风夹杂着雨,无情的冰冷将思绪拉回现实。疯长起来的草,掩盖了曾经有人来过的足印,草叶上积存的雨水,抖落到来人的双脚上,然后冰冷地告诉你,敖伦苏木古城的那些繁华,如今只能从史书、遗迹和瓦砾中寻找。

寻找,让人兴奋、感慨、丰盈,对古城的想象,也从神秘、美好,变成对古人的敬佩与敬畏。

在达茂旗文管所所长乔志杰的带领下,从城北进入。研究敖伦苏木遗址几十年的乔志杰介绍,高出地面的高坡是北城墙的地基,残存的几个不足一米高的土堆就是北城墙。在“城墙”上行走,北高南低的地势让整座城市尽收眼底,乔志杰指着城中一个个凸起的大土堆介绍,那些都是这座城中高大建筑的地基,虽然经历了800多年,那些庙宇或高楼,依然能够令人感受到曾经的宏伟与奢华。

与乔志杰一起走上城市东北角上一处最高的土堆,周围到处散落着各种各样的砖头、瓦块,其中大块的青砖尤为多,部分瓦块上还残留着绿色、黄色的琉璃,让人对那些建筑浮想联翩。

行走于城中的“街巷”,浩大的城池依靠双脚丈量,似乎才可以真切地感受到历史的脉搏。那生息虽然有些微弱,然而当遇到巨大的柱础、破碎了白色的花岗岩龟趺、只有身体的一对巨型石俑和一小块刻有狮头的瓦当时,与古人的对话,和历史的相拥,突破了那点脉搏的微弱,让内心狂跳,眼前猛然之间再次浮现街市、楼群、百姓和一张张安详幸福的表情。

在一片瓦砾之中,乔志杰发现了一块手印砖。他的手轻轻覆盖上去,砖面上清晰的指印与他的手一般大小,手掌按下的那一瞬间,800多年前的历史浮现眼前——建造敖伦苏木古城的工人,辛勤地劳作着,他们想用最质朴的方式,印刻下华夏文明,让中华璀璨的文明,流芳千古。

天开始放晴,低沉的云边透出浅蓝,雨后的草原依旧潮湿阴冷。

和乔志杰一同登上古城中心最高的一个建筑台基,在这里,眺望四野,艾不盖河干涸的河床和远山,在云层透出的光束下,有些耀眼。

无数次来到敖伦苏木古城的乔志杰对这片神奇的土地有着别人没有的感情,他凝望着远处,触摸着脚下这座建筑台基整齐的地板砖和粗壮的柱础,仿佛站在一座恢宏的大殿之内,讲述着他讲过不知多少次的故事。

敖伦苏木,又译作“阿伦斯木”,蒙古语“多庙”之意。古城址位于包头市达茂旗百灵庙镇东北约42千米处,东南距金界壕约50千米。敖伦苏木城址北靠起伏的黑山缓坡,南临艾不盖河(黑水),地处河水北岸的冲积平原上。目前河水已北移,接近城墙南垣。自汪古部首领术忽难受封“赵王”起直至元末,7代汪古部领主皆居住于此,因此敖伦苏木也被称作“赵王城”。

史料记载,1204年成吉思汗收服为金国看守金长城的阴山汪古部,汪古部遂成为蒙古族中的一员。成吉思汗以汪古部作为攻金的军事基地,将自己的三女儿阿剌海别姬(后封为监国公主)嫁给汪古部首领阿剌兀思的长子不颜昔班为妻,约定黄金家族与汪古部世友世婚。至大二年(1309年),元朝封汪古部首领的后裔为赵王,敖伦苏木是赵王所建的新城。敖伦苏木就此成为元代蒙古汪古部赵王府所在。敖伦苏木建有景教教堂、罗马教堂(天主公教会)。明代中后期,蒙古土默特部阿勒坦汗对敖伦苏木进行过大规模修缮,建有藏传佛教寺院和避暑的“夏宫”。这座古城是蒙古高原上仅次于元上都的第二大城池,也是欧洲文明传入东方的第一大城市。同时,它也是沟通西北蒙古高原和内地之间的要冲,蒙古、元朝时期草原丝绸之路上的重镇、中西大发11选5交流的桥梁。

敖伦苏木古城址的平面呈长方形,总面积约55万平方米。曾经的敖伦苏木不仅有着高耸雄伟的殿堂、豪华雅致的宫殿楼阁,还有鳞次栉比的街衢商店和金碧辉煌的“德风堂”等大发11选5、宗教建筑物,成为当时汪古部落的政治、经济、大发11选5中心。

打开手机中的卫星地图,古城轮廓较为完整清晰,平面呈长方形。乔志杰说,若以西北边最长的墙为正向的北墙,则城址方向为北偏西45度,基本为坐西北、朝东南向。城中街道宽阔,布局整齐,城内现存院落遗迹17处,建筑台基50余处,遗迹之上和周边散落有十余块景教徒墓顶石、石龟趺、石柱础、角石、石刻、石构件、石臼、石碾轮等。城中部偏东南处有一大型院落,内有一处建在3米高台上的建筑遗址,可能就是王府所在。1927年,黄文弼曾在此发现《王傅德风堂碑记》,并抄录了碑文。城内东北角有一处长方形夯土台基,外侧包砖,台基南北长约25.4米,南北宽约13.6米,南侧建有台阶,推测可能为罗马教堂遗址,其上曾发现有带十字架的石刻。明清以来,周边皆从城址获取建筑材料,从而导致古城内部建筑遗迹遭到破坏。

虽然城市内只剩下一个个无法言语的土堆和成片的瓦砾,但四周的城墙仍有部分岿然挺立,见证着曾经的辉煌。

乔志杰介绍,城墙用暗红色土分层夯筑,夯层厚15~19厘米。北墙长975米,南墙长955米,东墙长568米,西墙长586米。西墙保存相对较好,残高约3米,墙基宽约3.6米。剩余三墙为断续的残壁和土垄,城墙四角建有角台。四面墙体相对各开设城门,北门位于北墙偏东处,南门位于南墙偏东处,与北门以街道正对相连,门道宽约7.2米,门外设长方形瓮城,南门外留有部分建筑遗迹。东门位于东墙偏北处,门外设方形瓮城,瓮城内墙南北长约14米,东西宽约11.5米,城门北侧有窑址区和建筑遗迹。西门位于西墙偏北处,与东门以街道正对相连,门外有方形瓮城,瓮城内墙边长约29米,瓮城门直开,西门外有大片关厢地带。

伸手触摸西城墙,岁月和风的犀利,已让城墙斑驳不堪,特别是一侧,在草原大风的侵蚀下,残留的部分被吹蚀得如一把巨型弯刀。

乔志杰对这些“黄土疙瘩”尤其垂爱,特别是讲起“瓮中捉鳖”的故事时,站在西门城墙遗骸中,他的眼中放射着光芒。

触摸时光

在敖伦苏木古城遗址中,耳畔呼啸的风声伴随着残损文物留下的悲壮,铁马冰河的壮阔时常会呈现眼前。

乔志杰更多思考的,是如何保护、如何让这里的文明与美好重新展示在世人面前。乔志杰说,敖伦苏木古城内遗物十分丰富,是国内外学者、专家研究的宝库,这里有陶瓷制品,其中釉色晶莹的青花瓷片较多,上有行龙、花草、楼阁等花纹;另外,这里的钱币有开元通宝、嘉祐元宝、元丰通宝、祥符通宝、熙宁元宝等;还有这里的其他制品,如丝绸、麻布、铜器残片、砺石、云纹木饰件、桦树皮器残件等。此外还有花纹贴面砖、石狮子头、泥塑人物像等各类建筑构件和汉白玉双龙碑额等。而敖伦苏木古城外北部的缓坡上有墓群分布,研究价值极高。

关于敖伦苏木古城的记载,最早见于文献是元人王恽《秋涧集》(至元十九年,1282年)所记:“窃见毎岁北边于新城、沙井、靖州三仓和籴粮储”。“沙井”,又作“砂井”,即砂井总管府;“靖州”,又作“静州”“净州”,即净州路;“新城”即应指汪古部在黑水边修筑的“黑水新城”。大德九年(1305年) “以黑水新城为靖安路”,延祐五年(1318年)“改静安路为德宁路,静安县为德宁县” ,至顺二年(1331年)“赵王不鲁纳食邑沙、净、德宁等处蒙古部民万六千余户饥”,至此,德宁路再未更名,直至元亡。

乔志杰介绍,近代的考古记录中,中瑞西北科学考察团成员黄文弼于1927年最早考察了敖伦苏木古城,1932年美国学者拉铁摩尔也到此考察,日本学者江上波夫先后于1936年、1939年和1941年陆续三次对古城进行了考察、发掘和记录,其中以江上波夫的成果最为详尽。1949年以后,国内学者也相继考察研究此城,基本明确了其建筑时间与元代沿革情况。

古今中外的专家都认为敖伦苏木古城具有独特的历史和考古价值,目前处于保护和未开发状态,是全国重点文物保护单位。草原萧瑟的九月,置身古城中央,漠南烽烟若在眼前,美妙神奇的“36敖包”“五英雄城”的传说源远流长,从古城的断壁残垣中,隐约可见当年汪古部赵王世家的繁盛。

这样的繁华,不一定非要来到草原的深处才能领略,在包头博物馆中,挖掘于敖伦苏木古城的元代景教墓顶石上清晰的文字和花纹,同样见证过汪古部“赵王城”的兴盛,而两件牛头鹿角形金步摇和马头鹿角形金步摇则彰显着草原人民的富足。

[责任编辑:孙丽荣]

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